{"id":891,"date":"2024-10-30T16:18:37","date_gmt":"2024-10-30T16:18:37","guid":{"rendered":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/?p=891"},"modified":"2024-10-30T16:18:37","modified_gmt":"2024-10-30T16:18:37","slug":"za-sve-tvoje-buduce-transgresije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/za-sve-tvoje-buduce-transgresije\/","title":{"rendered":"\u201eZA SVE TVOJE BUDU\u0106E TRANSGRESIJE!\u201c:\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Sje\u0107anja na jednu konferenciju<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pi\u0161e: Amir Hod\u017ei\u0107<\/h4>\n\n\n\n

Posvetu \u201eZa sve tvoje budu\u0107e transgresije!\u201c \u010desto smo upisivalei u primjerke zbornika radova s konferencije \u201eTransgresija roda: spolna\/rodna ravnopravnost zna\u010di vi\u0161e od binarnosti\u201c s iskrenom \u017eeljom da ti tekstovi doprinesu ne\u010dijem osvje\u0161tavanju, coming out-u, osobnim promjenama ili\/i aktivnostima za dru\u0161tvene promjene. Ta publikacija je konkretna, materijalna ostav\u0161tina konferencije odr\u017eane po\u010detkom listopada 2005. godine u Zagrebu. Tako\u0111er, i dalje je dostupna internetska stranica (www.zenskasoba.hr\/tgenderzagreb\/<\/a>) uklju\u010duju\u0107i elektronske verzije zbornika; a nadam se da su, uz moje primjerke, jo\u0161 u ne\u010dijim fasciklama ili ladicama arhivirani konferencijski letci i plakati. Ostalo su sve osobna sje\u0107anja na tri jesenska dana prije skoro dva desetlje\u0107a. U ovom tekstu mo\u017eete pro\u010ditati neka moja sje\u0107anja i razmi\u0161ljanja o doga\u0111aju koji izdvajam kao jedan od najzna\u010dajnijih radnih i aktivisti\u010dkih anga\u017emana. Kako bi se vama olak\u0161alo \u010ditanje, a meni pisanje, pri\u010da je organizirana u tri dijela: prije, za vrijeme i poslije konferencije.<\/p>\n\n\n\n

PRIJE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Po\u0161ti\u0107 i ja upoznajemo se nekada 2003. godine (pretpostavljamo na \u2013 ah, kako prikladno! – predstavljanju nove Nacionalne politike za ravnopravnost spolova) kada u CESI radim istra\u017eivanja, edukacije i edukacijske materijale na temu spola i roda, dok Po\u0161ti\u0107 u \u017denskoj sobi radi na programu usmjerenom na TIRV pitanja. Te iste godine stvara se i Southeastern European Queer (SEE Q) mre\u017ea koja povezuje kvir aktiviste_ice i organizacije iz biv\u0161ih jugoslavenskih republika.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Neki od rezultata ove regionalne suradnje sedamnaest organizacija su i zagreba\u010dka Povorka ponosa odr\u017eana 2006. godine pod nazivom \u201eInternationale Pride\u201c, kao i dokument \u201ePlatforma djelovanja\u201c usvojen u srpnju 2005., par mjeseci prije na\u0161e konferencije. Smatram vrijednim ovdje popisati tada\u0161nje \u010dlanice SEE Q mre\u017ee: Udru\u017eenje Q (Bosna i Hercegovina); Iskorak, Kontra, LORI, \u017denska soba (Hrvatska); Elysium&Sappho (Kosovo\/a); Centar za gra\u0111anska i ljudska prava, EGAL (Makedonija); Centar za produkciju jednakosti, DEVE, Gayten LGBT, Lambda, Labris, Queeria (Srbija i Crna Gora); Legebitra, Magnus, \u0160kuc LL (Slovenija).<\/p>\n\n\n\n

Spomenuta \u201ePlatforma djelovanja SEE Q mre\u017ee\u201c svoja polazi\u0161ta dijeli i sa principima na kojima smo koncipiralei TG konferenciju, na \u201epostavkama feministi\u010dkog, mirovnog, gej, lezbijskog, transrodnog, interseksualnog i queer pokreta\u201c, kao i na \u201epristupu sa stanovi\u0161ta ljudskih prava, sveobuhvatnom pristupu ravnopravnosti spolova i rodova, te dekonstrukciji binarnog sistema\u201c, uz zalaganje za \u201eslobodu izra\u017eavanja, samodefiniranja i samoidentifikacije, i za suprostavljanje nametnutom sistemu ‘mu\u0161ko-\u017eenske’ i heteronormativne osnove\u201c. Usto, SEE Q mre\u017ea bila je slo\u017ena da je \u201enemogu\u0107e i nadasve neuspje\u0161no dekonstruisati spol i rod i zadane dru\u0161tvene uloge i norme bez dekonstrukcije samog sistema te odnosa mo\u0107i koji unutar njega vladaju\u201c. Kao i dandanas, i prije dvadesetak godina u regiji su tradicionalne rodne uloge bile u\u010dvr\u0161\u0107ivane i dodatno oja\u010davane kroz opresivne re\u017eime patrijarhata, nacionalizma, ksenofobije, homofobije i heteroseksizma te kroz utjecaj crkvenih hijerarhija.<\/p>\n\n\n\n

2004. godine tema zagreba\u010dke Povorke ponosa bila je vidljivost trans osoba, a i mi aktivno zapo\u010dinjemo s osmi\u0161ljavanjem konferencije. Po\u0161ti\u0107u i meni u organizaciji se priklju\u010duju Svetlana iz Udru\u017eenja Q iz Sarajeva, Tea i Jelena iz Kulturnog centra DEVE iz Beograda, te Jacob, tada\u0161nji volonter \u017denske sobe. Sljede\u0107e, 2005. godine \u010detvrta zagreba\u010dka Povorka ponosa odr\u017eana je usprkos posvema\u0161noj inerciji Iskoraka, tada\u0161njih orgnizatora s gradskim budgetom, a zahvaljuju\u0107i ad hoc feministi\u010dkoj inicijativi Epikriza, svjesnoj nu\u017enosti osiguravanja kontinuiteta odr\u017eavanja prajdova. Tako\u0111er, mjesec dana prije na\u0161e konferencije odr\u017ean je i tre\u0107i Queer Zagreb Festival s temom \u201eHeteronormativnost djetinjstva\u201c. Feministi\u010dke vrijednosti i kvir perspektive obilje\u017eile su i konferenciju \u201eTransgresija roda\u201c.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

ZA VRIJEME<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Takva stajali\u0161ta bila su vidljiva i kroz izbor osoba za uvodnu konferencijsku sesiju na kojoj su sudjelovalie Jack_Judith Halberstam, Patrick Califia i Tiina Rosenberg. Uvodna izlaganja, na\u017ealost, nisu dokumentirana (u zbornik je uvr\u0161ten jedino Halberstamov prilog \u201eTransgenderism Now: Comperative Female Masculinities\u201c), no u svakom slu\u010daju preporu\u010dam internetsku pretragu dostupnih radova svih key-note speakers.<\/p>\n\n\n\n

U digitalnoj konferencijskoj arhivi nalaze se i prijave za financijsku potporu koju smo osiguralei za odre\u0111eni broj sudionica_ka kroz pokrivanje putnih tro\u0161kova, i\/ili osiguravanje smje\u0161taja, kao i prijava \u201ejavnog okupljanja akademskog karaktera\u201c zagreba\u010dkoj Policijskoj upravi u kojoj navodimo da \u201eo\u010dekujemo oko 150 posjetitelja\u201c uz \u201enazo\u010dnost Predstojnice Ureda za ravnopravnost spolova Vlade Republike Hrvatske na otvaranju\u201c, te uz \u201eosiguravanje 5 redara iz vlastitih redova\u201c. Tako\u0111er, sa\u010duvani su i slajdovi koji su prikazivani prije sesija, a koji su uklju\u010divali citate (npr. Ani DiFranco, Leslie Feinberg, Judith Butler, Audre Lorde, Jamison Green, Gloria Steinem, Charlote Bronte, Evelyn Waugh, Naomi Wallace\u2026), te pitanja i komentare vezane uz konferencijske teme (npr. What are the parallels between the experiences of people who transgress the gender boundaries and those who transgress the national\/ethnic boundaries? How can we expose problems of racism and classism within the transgender community? How can we seek out a feminism that supports all of us?).<\/p>\n\n\n\n

Pretraga konferencijske dokumentacije otkriva i dokument pod nazivom \u201ePosebna poruka RED TAGS\u201c, a \u0161to se odnosilo na boju akreditacija (name tags) koje su bile namjenjene za osobe koje volontiraju. Koliko se sje\u0107am, plave su bile za organizacijski tim, zelene za osobe koje imaju izlaganje\/radionicu, a \u017eute za ostale sudionice_ke. \u010cini mi se va\u017enim ovdje u cijelosti prenijeti poruku organizacijskog tima volonterskom timu:<\/p>\n\n\n\n

Posebna poruka i pozdrav za osobe s akreditacijama crvene boje! Puno vam hvala \u0161to pridonosite ovoj konferenciji na razli\u010dite na\u010dine. S obzirom da nismo imalie puno prilika svei zajedno pri\u010dati o na\u0161im konferencijskim idejama, ovim putem vam \u017eelimo prenijeti par stvari i zamoliti da se istih pridr\u017eavate kako bi se svei \u0161to ugodnije osje\u0107alei te istu takvu atmosferu poticalie. Pravo na samoidentifikaciju i samodefiniranje je klju\u010dno za ovu konferenciju i sve nas ovdje. Ova konferencija se bavi transgresijom roda i problemati\u010dno\u0161\u0107u spolne zadanosti i binarnosti. Ne mo\u017eemo podr\u017eavati pravo na samoidentifikaciju i samodefiniciju kao ni transgresiju roda\/spola ukoliko imenujemo osobe koje se nalaze oko nas kroz odre\u0111ene identitete, rod, spol, seksualnu orijentaciju\u2026 Zbog toga, kako bi uop\u0107e omogu\u0107ilei da se ova konferencija dogodi tra\u017eimo od vas da se u sljede\u0107a sva tri dana pridr\u017eavate sljede\u0107eg:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • suzdr\u017eite se od imenovanja osoba kroz odre\u0111eni identitet, rod, spol, seksualnu orijentaciju\u2026 (neki primjeri \u2013 ona transrodna osoba, one \u017eene tamo, tip, cure, de\u010dki i sve sli\u010dne derivacije)<\/li>\n\n\n\n
  • puno nas je naviklo koristiti ove rije\u010di i nesvjesno nam izlaze, ali je klju\u010dno da ne imenujemo druge kroz prizmu \u017eena\/mu\u0161karac \u2013 probajte to zamijeniti s osoba, ili smislite ne\u0161to novo, prona\u0111ite na\u010dine da opi\u0161ete osobe oko vas ne koriste\u0107i spolne\/rodne odrednice kao ni nacionalne, religijske, dobne\u2026 npr. mo\u017eete re\u0107i – ona osoba u zelenim hla\u010dama\u2026<\/li>\n\n\n\n
  • u razgovorima sa sudionicamaima ne odgovarajte na pitanja koja imaju veze s imenovanjem nekog tre\u0107eg kroz odre\u0111eni identitet, rod, spol, seksualnu orijentaciju.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Ukoliko u tome uspijemo i konferencija je uspjela. <\/p>\n\n\n\n

    Kao organizacijski tim nismo imalei puno prilika za aktivnijim u\u010de\u0161\u0107em u konferencijskom programu, ali jedna izvedba_izlaganje nas je sve okupila u dvorani Multimedijalnog centra. Jet Moon i Alex Woodland predstavljalei su svoj rad pod nazivom \u201e’Na granici’: sado-mazohizam, genderfuck i veza sa politikama ‘Bez granica’\u201c koji je uklju\u010divao performans SM estetike s temom grani\u010dnih re\u017eima uz \u010ditanje teksta koji sadr\u017ei njihova iskustva na istu temu, kao i neke relevantne teorijske reference. Taj tekst smo kasnije \u010desto upotrebljavalei za uvodno \u010ditanje na kolegiju \u201eFeminizam, spol, rod, seksualnost\u201c u sklopu programa Mirovnih studija u Zagrebu.<\/p>\n\n\n\n

    Usto, mislim da je zna\u010dajno spomenuti da je na konferenciji odr\u017eana i radionica \u201eFeministi\u010dke strategije protiv transfobije\u201c koju su vodilei Vlatka Frketi\u0107 i Persson B. Baumgartinger, a \u010dija tema je itekako relevantna u okvirima recentnih TERF (trans-isklju\u010duju\u0107i radikalni feminizam) djelovanja. Teorijski, radionica se temeljila na kriti\u010dkoj analizi diskursa (Critical Discourse Analysis), osnovama queer lingvistike i razli\u010ditim feministi\u010dkim i antirasisti\u010dkim pristupima. Primjenjena je metoda \u201eFrequently Said Bullshit\u201c, stvorena kroz tada\u0161nji rad grupe Political Black Migrants u Be\u010du i prenesena u kontekst trans osoba. Ova metoda, kasnije kori\u0161tena i na lokalnim edukacijama i grupama podr\u0161ke, polazi od prikupljanja \u201e\u010desto izgovorenih sranja\u201c, tj. transfobi\u010dnih i diskriminiraju\u0107ih komentara i pitanja, te razvijanja odgovaraju\u0107ih osna\u017euju\u0107ih strategija protiv transfobi\u010dnog nasilja.<\/p>\n\n\n\n

    \u0160to se ti\u010de nekih sje\u0107anja koja nisu dokumentirana zanimljivo mi je da te 2005. godine, u jeku na\u0161ih priprema i budgetiranja, saznajemo da je drugi dan konferencije (8.10.) progla\u0161en dr\u017eavnim praznikom (\u201eDan neovisnosti\u201c). Ta \u010dinjenica je za tri puta pove\u0107ala cijenu rada \u0161anka\/bara koji se nalazio u sklopu konferencijskog prostora, a \u0161to nam je bilo neizvedivo s obzirom na prikupljena sredstva. Mislim da se tada Svetlana dosjetila da u prostor postavimo aparate sa spremnicima koji osiguravaju i hla\u0111enje i zagrijavanje vode, te instant kavu i \u010dajeve u filter vre\u0107icama, i tako napravimo okolinu u kojoj je nagla\u0161enije minglanje i me\u0111usobno komuniciranje.<\/p>\n\n\n\n

    Tako\u0111er, u sklopu ve\u010dernjih programa pod nazivom \u201eGender (B)ender\u201c odr\u017eana su tri performansa (Kalimero \u2013 turbo-folk-drag-show; Act Women \u2013 Transkuhinjska ritmi\u010dna terapija; Bridge Markland \u2013 Bridgeland Zwei), jedan koncert (Lollobrigida) i dva queer\/ punk\/ electro partija za koje je muziku birala DJ Cow te reproducirala s mog laptopa na kojem je poslije ostalo pet GB electroclash pjesama u mp3 formatu. Usto, DJ Cow je prije konferencije, u svojoj dnevnoj personi napravila intervju s Po\u0161ti\u0107em i sa mnom i objavila tekst u jednom od dva najtira\u017enija dnevna lista u RH, a \u010dija je senzacionalisti\u010dka ure\u0111iva\u010dka politika rezultirala naslovom \u201eZagreb postaje metropolom transseksualaca\u201c. <\/p>\n\n\n\n

    Neugodna sje\u0107anja uklju\u010duju i slu\u010daj s par sudionica kojima smo osiguralei smje\u0161taj u tada jedinom hostelu u Zagrebu, u Petrinjskoj ulici, a koje su nakon prve, neprospavane no\u0107i trebale biti tretirane u stanici hitne pomo\u0107i zbog ugriza stjenica (bed bugs). Nadalje, prilikom komuniciranja oko sponzorstva od strane Turisti\u010dke zajednice grada Zagreba (mislim da se radilo o nekim poklon\/suvenir paketi\u0107ima) bilo je potrebno dodatno poja\u0161njavati temu konferencije jer su neke osobe prvotno mislile da se naziv odnosi na ptice rode \u263a. <\/p>\n\n\n\n

    POSLIJE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Jednako izazovan i zahtjevan bio je i period nakon konferencije koji je uklju\u010divao i ure\u0111ivanje zbornika konferencijskih radova u dvije jezi\u010dne varijante – na engleskom i BHS jeziku. Jezi\u010dne prakse, lingvisti\u010dki diskursi i rodna komunikacija bile su teme kojima smo se intenzivno bavilei, pa je tako u sklopu konferencije odr\u017ean i okrugli stol na temu \u201eJezi\u010dna transgresija binarnosti: artikulacija vlastita glasa i otpor dominantnim diskursima\u201c na kojem je predstavljen i meni jedan od najkreativnijih konferencijskih radova pod naslovom \u201eMinistrastvo unutarnjih spolova: savladavanje tranzicije na stranom jeziku\u201c, a koji opisuje iskustva u\u010denja i snala\u017eenja u rodno \u201enemilosrdno\u201c obilje\u017eenom BHS jeziku tijekom tranzicije osobe koja pripada u izvorne govornice engleskog jezika.<\/p>\n\n\n

    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

    Tako\u0111er, na\u0161a namjera uvo\u0111enja rodno transgresivnih jezi\u010dnih oblika u BHS izdanju rezultirala je i \u201elektorskom bilje\u0161kom\u201c u kojoj lektorice izra\u017eavaju svoj \u201eosje\u0107aj bijesa i nemo\u0107i\u201c u susretu sa zahtjevima za nadila\u017eenjem binarnosti na jezi\u010dnoj razini. Tehni\u010dki je to zna\u010dilo micanje znaka \u201e\/\u201c koji se u pisanju koristi kako bi se razdvojili sufiksi koji upu\u0107uju na pojedini spol\/rod, \u010dime je naglasak stavljen na to da sustav spola i roda funkcionira kao spektar. Uz lektorski tim od tri osobe, \u010dak trinaest osoba iz tri dr\u017eave volonterski je sudjelovalo u prevo\u0111enju tekstova s engleskog na bosansko-hrvatsko-srpski jezik. U BHS verziju zbornika uvrstilei smo i \u201eRje\u010dnik manje poznatih rije\u010di\u201c s poja\u0161njenjima za \u010detrdesetak termina i pojmova kori\u0161tenih u konferencijskim radovima, kao \u0161to su npr. \u201ecircuit boys\u201c, \u201epacking\u201c, \u201esafe word\u201c ili \u201evanilla sex\u201c. Vrijednim smatram podatak da su u slu\u017ebeni bibliografski zapis zbornika uvr\u0161teni pojmovi \u201eSpolni identitet\u201c i \u201eRodni identitet\u201c po prvi puta kao odrednice za \u201eklju\u010dne rije\u010di\u201c. Tako\u0111er, u tom istom zapisu (CIP \u2013 katalogizacija u publikaciji) Po\u0161ti\u0107 i ja smo navedenei kao \u201eurednicei\u201c!<\/p>\n\n\n\n

    Uz zbornik, koncept ne-binarnosti spola i roda, kao i prava na samo-identificiranje i samo-odre\u0111enje, nastavilei smo predstavljati nakon konferencije kroz tri izdanja publikacije \u201eKreacija spola? roda?\u201c u periodu 2006 – 2010. godine, uklju\u010duju\u0107i i verziju na engleskom jeziku, te sveukupnu nakladu od 13 000 primjeraka. \u201eKreacija\u201c je (samo)edukacijski alat koji propituje kreiranje pojmova spola i roda na dru\u0161tvenom i individualnom nivou, a na podru\u010djima zakonodavstva, medicine, biologije, jezika, seksualnosti, obrazovanja, povijesti, politike, aktivizma, i ljudskih prava. Rod i spol analiziraju se kao identitetske odrednice, kao oblici osobnog izra\u017eavanja, kao dru\u0161tveni konstrukti, uloge i norme te kao osnove klasifikacije, neravnopravnosti i diskriminacije.<\/p>\n\n\n

    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

    Za zavr\u0161etak ove pri\u010de zapisujem sje\u0107anje na susret u Zagrebu prije otprilike desetak godina kada Svetlana, Po\u0161ti\u0107 i ja razgovaramo o mogu\u0107em organiziranju sli\u010dnog doga\u0111aja 2015. godine, za obilje\u017eavanje desete godi\u0161njice \u201eTransgresije roda\u201c. U kratkim bilje\u0161kama s tog sastanka nalaze se zabilje\u017eeni i osnovni okviri u kojima smo tada promi\u0161ljalei neku budu\u0107u konferenciju: \u201efeminism and queer and gender; regional focus; social change; social movements; hands on experiences; politics and practices\u201d. No, umjesto toga dogodio nam se \u017eivot, a \u010dije putanje su dovele i do ovog teksta. U\u017eivajte!<\/p>\n\n\n\n

    O autorstvu:<\/strong>
    Amir se bavi pitanjima spola, roda i seksualnosti kroz edukacije, istra\u017eivanja i aktivizam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Sje\u0107anja na jednu konferenciju Pi\u0161e: Amir Hod\u017ei\u0107 Posvetu \u201eZa sve tvoje budu\u0107e transgresije!\u201c \u010desto smo upisivalei u primjerke zbornika radova s konferencije \u201eTransgresija roda: spolna\/rodna ravnopravnost zna\u010di vi\u0161e od binarnosti\u201c s iskrenom \u017eeljom da ti tekstovi doprinesu ne\u010dijem osvje\u0161tavanju, coming out-u, osobnim promjenama ili\/i aktivnostima za dru\u0161tvene promjene. Ta publikacija je konkretna, materijalna ostav\u0161tina konferencije […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":896,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anti-rodni-pokreti"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/1-e1730305094154.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=891"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":897,"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/891\/revisions\/897"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/media\/896"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/transbalkan.org\/platforma\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}